05 Ateistlere Cevaplar: Domuz Eti Haramdır Peki Neden ?

 

Domuz Eti Haramdır Peki Neden ? 

Bismillahirrahmanirrahim : Bir Şeyin Helal Veya Haram Olmasını Belirleyen Allah’tır !... Domuz Etinin Haram Olmasının  Tek Ve Birinci Nedeni Bizzat Cenab-I Hakkın Domuz Etini Haram Kılması İle Alakalıdır !... Bu Da İnsanlar İçin Bir Sınavdır !... Ama Domuzun  Sınavı Değildir. Domuzda Allah’ın Yarattığı Bir Varlık Olup Domuzu Da Yaratan Allah’tır !... Allah’ın Yaratmış Olduğu Her Varlık Yaratma Sanatıdır !... Yaratma Sanatı Olan Bir Hiçbir Varlık Pis Veya Kötü Değildir ! … Domuzun Kıskanç Olmaması Veya Domuzun Kendi Pisliğini Yemesi De Domuzu Haram Kılmak İçin Bir Sebep Belki Olabilir Ama  Bu Müslümanların Kendilerine Sorulduğunda Akli Ve Mantıki Bir Delil Getirmek İçin Anlatmış Oldukları Bir Cihetini İfade Eder. Buna Karşın Bakılınca; Kıskanç Olmayan Başta İnsanlar Dahi Olduğu Gibi Başka Hayvanlarda Olabilir Ve Gene Buna Karşın Tavuklarda Kendi Pisliğini Yerler… Ama Tavuk Helaldir !... Burada Domuzu Haram Tavuğu Helal Kılan Bizzat Allah’tır!...

İbadetler Ve Haramlar Tamamıyla Allah’ın İradesine Ve İsteğine Göre Belirleniyor. Bunu Bizim Sorgulama Veya İtiraz Etmeye Değil Hikmetini Anlamaya Çalışmamız İcap Etmektedir. Şöyle Ki, Şeriatın İki Çeşit Hükümleri Vardır:

1. Taabbudi Dediğimiz, Yani Hikmeti Bilinmeyen Ve Tamamıyla Allah’ın Emir Ve Yasağına Bakan Kurallardır.

2. Makulul Mana Dediğimiz, İlahi Emirler Veya Yasaklarda Yatan Hikmetlerin Araştırılabileceği Kısım.

Meseleye Bu Taraftan Da Bakalım. Niye Sabah Namazı Dört Rekat Da On Veya Yirmi Rekat Değil?.. Cevap: Allah Emrettiği İçin!.. Öğle Namazı Allah Tarafından On Rekat Olarak Tayin Edilmiştir. Bunun Hikmetini Araştırmak Sonuçsuz Olacaktır. Çünkü Allah Öyle Emretmiştir. Ve Bunun Asıl Ve Net Cevabı Budur. Ama Bazı Şeriat Kuralları Hikmetle İzah Edilebilir. Ama Hikmetler Asıl Değildir. Asıl Olan Allah’ın Emri Veya Yasaklamasıdır.

Burada Gene Bize Bir Usül Öğretilmektedir !...

1.     Öncelikle Bir Şeyin Helal Ve Haram Olmasını Allah Ve Rasulü Belirler !... Bunu Aklımızdan Çıkarmamalıyız !...

2.     Biz Bu Haram Helal Meselelerinde Öncelikle Bu Kaideyi Belirtip Sonra Ayrıntılarını Açıklamamız Lazım. Çünkü Bizim İfademiz Mevcut Bulunan Asra Ve Zamana Ve Coğrafya Ve Mekana Ve Topluma Uygun Olabilir. Ama Gelecek Asırlarda Biliminde Gelişmesi İle Birlikte Domuzun Üzerinden Gidecek Olursak Başka Hayvanlarında Kıskanmadığı Ve Tavuk Gibi Başka Hayvanlarında Kendi Pisliğini Yediğini Öğrendiğimiz Zaman Bunu Anlatamayız. Bu da İnsanların Şüphelerinin Artmasına Sebep Verir. Bu Yüzden Bir Şey Haramsa Bizzat Allah Ve Rasulü Haram Dediği İçindir.

3.     Haram Ve Helallerin Hepsi Cenab-ı Hakkında Yarattığı Varlıklar Ve Şeylerdir. Allah’ın Yaratma Sanatında Asla Kusur Bulunmaz Veya Çirkinlik !...  Fakat Cenabı Hak Hem Bizi Sınav Etmek  Hem de İnsanların Bulaşık Ellerinin Doğaya Ve Hayvanlara Bulaşması İle Birlikte İnsanlara Verilecek Zararları Bilen Cenabı Hak Bu Yüzden Gelecek için Ümmet Adına Önemde Almış Olabilir. Buda Hikmet Ciheti Olabilir.  

Mesela, Allah Namazı Niye Emretmiştir? Buna İstediğiniz Kadar Hatta Ciltlerle Hikmet Ve Gaye Açısından Cevap Verilebilir. Niye Oruç Tutuyoruz, Hikmetleri Araştırılıp Cevap Verilebilir. Ama Hikmet Ve Faydalar Allah’ın Emri Yerine Geçemez. Şöyle Ki, Orucun Bir Hikmeti İnsanların Aç Kalıp, Yokluk İçerisinde Yaşayan İnsanların Halinden Anlayıp Onlara Şefkatle Yaklaşmalarını Sağlamaktır.

Şimdi Birisi Bunu Esas Tutup “Ben Daha Fazla Aç Kalıp Daha Fazla Şefkat Hissim Kabarsın Ve Fakirlere Daha Fazla Yardımda Bulunayım.” Diyebilir. İmsak Vakti Saat 4.00 Olduğu Halde, Bu Adam Gece Saat 11.00’den Oruca Niyet Edip, Fakat Akşam Vaktine Beş Dakika Kala Orucunu Açsa Orucu Sahih Olur Mu? Elbette Olmaz. Çünkü Orucun Açılması İçin Belirli Bir Zaman Var Ve Bu Adam Daha Fazla Aç Kaldığı Halde, Oruç Tutmuş Olmuyor. Yani Oruçtan Beklenen Hikmet Daha Fazla Yerine Gelmiş, Fakat Allah’ın İzin Vermediği Bir Zamanda Açtığı İçin Oruç Yerine Gelmemektedir

İşte Kardeşim İslam'ın Tüm Emir Ve Yasaklarına Bu Şekilde Bakmamız Gerekir. Yani Allah Böyle Emretmiş Veya Böyle Yasakladığı İçin Bunu Yapıyoruz. Bunun Hikmetleri Elbette Vardır. Ve Bu Hikmetler Elbette Araştırılır. Bu Da Bir İlim Ve İbadettir. Ama Hikmetler Ve Faydalar Kesinlikle Asıl Değil, Ayrıntıdır.  

4.    Domuz Etinin Hiçbir Zararı Olmasa Bile, Sırf Allah Emrettiği İçin Biz Onu Yememeliyiz. Zira Yaratıcı Kullarına Yasaklamıştır. Bir Asker Bile Tuğay İçinde Hiçbir Tehlike Olmadığı Halde, Komutanının Emrine Uymak İçin Nöbette Yerini Terk Edemiyor. Yoksa Ceza Yiyecektir. Yerini Terk Etse Hiçbir Zarar Olmayacaktır. Ancak Emre Aykırı Hareket Etmiştir. Bunu Gibi Biz De Yaratıcımızın Emrine Uymakla Mükellefiz. Bununla Beraber, Allah’ın Yasakladığı Her Şeyde Bizim Bir Çok Faydamızın Olduğu Da Gerçektir. Domuz Etinin Haram Olması Da Öyledir. Bugün Bütün İlim Dünyası Onun Zararlı Olduğunu Kabul Etmektedir. Bütün Dezenfekte Çalışmalarına Rağmen Zararından Kurtulmak Mümkün Olmamıştır. Hatta Avrupa Sağlık Örgütü Bu Günlerde Domuz Etinin Bazı Gıdalarda Kullanılmasını Yasaklamayı Düşündüğü Konuşulmaktadır 

Kur'ân-I Kerîm'de Beş Âyette Domuzdan Söz Edilir. Âyetler Şöyledir: 

"Allah Sizlere Yalnız Leşi, Kanı, Domuz Etini, Bir De Allah'tan Başkası Adına Kesilenleri Haram Kıldı." (Bakara, 2/173; Nahl, 16/115) "Leş, Kan, Domuz Eti, Allah'tan Başkasının Adı Anılarak Kesilen... Hayvanlar Sizin İçin Haram Kılınmıştır." (Mâide, 5/3) "Ey Muhammed, De Ki: Bana Vahyolunanlar Arasında, Yiyen Bir Kişinin Yediği Herhangi Bir Şeyin Haram Olduğuna Dair Bir Hüküm Bulamıyorum. Ancak Leş Veya Akıtılmış Kan, Yahut Domuz Eti Ki Bunlar Pistir, Yahut Doğru Yoldan Çıkarak, Allah'tan Başkasının Adı Anılarak Kesilen Hayvanların Yenmesi Haramdır... " (En'âm, 6/145)

Aşağıdaki Âyette De Domuzun Çirkin Hâline İşaret Edilmiştir.

"...Allah Kime Lânet Eder Ve Gazabına Uğratırsa Ve Kimlerden De Maymunlar, Domuzlar Ve Tağûta Kullar Yaparsa, İşte Bunlar, Makamları En Kötü, Yolları Da En Sapık Olanlardır." (Mâide, 6/60). Câbir B. Abdillah'tan, Allah Rasûlünün Mekke'nin Fethi Yılında Mekke'de İken Şöyle Buyurduğu Nakledilmiştir: "Şüphesiz Allah Ve Rasûlü Şarabın, Ölü Hayvan Etinin, Domuzun Ve Putların Alım-Satımını Haram Kılmıştır." (Buhârî, Büyu', 112; Tecrîd-İ Sarih Tercümesi Vı / 537, 538)

Domuz Eti Diğer Birçok Dinlerde De Yasaktır. Meselâ Yahudilerin Kitabı Tevrat'ın Tesniye Bölümünde Yenilmesi Yasak Olan Hayvanlar Sıralanırken Şöyle Denilmektedir: "... Ve Domuz... Çünkü Tırnaklıdır, Fakat Geviş Getirmez. O Size Murdardır, Bunların Etinden Yemeyeceksiniz Ve Leşlerine Dokunmayacaksınız." (Tevrat, Tesniye, Bab, 14/8) Allah İnsanlara Rızıkların Güzel Ve Temiz Olanlarından Yemeyi Ve Buna Karşılık Da Şükretmeyi Emretmiştir. Helâl Yemek Duânın Ve İbadetin Kabulüne Sebeptir. Haram Yemek İse Bunların Geri Çevrilmesine Sebep Olur. Allah Rasûlü Şöyle Buyurmuştur:

"Ey İnsanlar, Şüphesiz Allah Temizdir, Ancak Temiz Olanı Kabul Eder. Şüphesiz Allah, Müminlere, Peygamberlere Emrettiği Şeyleri Emretmiştir. Allah Şöyle Buyurmuştur: 'Ey Peygamberler, Güzel Rızıklardan Yiyin, Sâlih Amel İşleyin, Ben Sizin Yaptıklarınızı Bilirim.' "(Mü'minûn, 23/51).

Yine Buyurdu: "(Ey İman Edenler), Size Rızık Olarak Verilenlerin Temiz Olanlarından Yiyiniz." (Tâhâ, 20/81). Sonra Allah Rasûlü, Uzun Yolculuğa Çıkan, Saçı Başı Karışmış, Toza Batmış, Ellerini Göğe Kaldırmış, Ey Rabbim, Ey Rabbim. Diye Dua Eden Bir Adamı Zıkretti: "Bu Kimsenin Yediği Haram, İçtiği Haram, Giydiği Haram, Haramla Beslenmiş, Duası Nasıl Kabul Olunsun?" (Müslim, Tirmizî, Ahmed B. Hanbel)

Âyette Şöyle Buyrulur:

"O, Pis Olan Bütün Şeyleri İnsanlara Haram Kılar." (El-Â'râf, 7/157)u Domuz Etinin İnsana Zararlı Olduğu Tıp Tarafından Da Ortaya Konulmuştur. Doktor Glen Shepherd, Washington Post Gazetesinin 31 Mayıs 1952 Tarihli Nüshasında Yazdığı Bir Makalede Bu Konuda Özetle Şunları Yazmıştır: Abd Ve Kanada'da Yaşayan İnsanların 1/6'nin Adalelerinde, Trişinli Domuz Eti Yedikleri İçin, Trişin Kurtları Vardır. Bunların Çoğunda Hastalık Arazı Görülmez. Yavaş Yavaş İyileşir, Bazıları Da Ölür. Bir Kısmının Sol Tarafı Felç Olur. Hepsi De Dikkatsizce Domuz Eti Yemişlerdir. Bu Hastalığın Bağışıklık Ve Tedavisi Yoktur. Ne Antibiyotikler, Ne De Diğer İlaç Ve Aşılar Bu Küçük Ve Öldürücü Kurda Tesir Etmez. Tek Çare Bu Mikrobun Bulaşmasını Önlemektir... Trişinlerin Sebep Olduğu Hastalığın Belirtileri Elliden Fazla Hastalığın Belirtilerine Benzer. Etleri Tuzlama Ve Tütsüleme Gibi Metotlar Trişinleri Öldürmez. Mezbaha Kontrolleri De Trişinli Etleri Teşhis İçin Yeterli Değildir."

Bu Konuda Birçok Araştırıcılar Domuz Eti Yemeğe Devam Etmenin İnsandaki Kıskançlık Duygusunu Zayıflattığını Söylerler. Çünkü Hayvanlar İçinde Dişisini Kıskanmayan Tek Hayvan Domuzdur. Diğer Yandan Beslendiği Yerde Her Türlü Pisliği Yediği İçin, Çevreye Hoş Olmayan Bir Koku Yayar Ve Eti, Proteindeki Kimyevî Maddeler Bakımından Düşük Değerdedir. Domuz Etinin Trişin Kurdundan Temizlenmesi Fennî Bakımdan İmkansız Görülmüştür. Yeryüzünün Hıfzısıhha Otoritelerinden Prof. Hirş Bunu Açıkça Belirtmiştir.

İşte Tıbbın Bir Kısım Zararlarını Ortaya Koyduğu Domuz Etini Yemek Önceki Bazı Dinlerde Yasaklandığı Gibi İslâm'da Da Yasaklanmıştır. (Tecrîd-İ Sarîh Tercümesi, Vıı, 537 Vd.; Yusuf El-Kardâvî, İslâm'da Helal Ve Haram, Terc. Mustafa Varlı, Ankara 1970, 50-53)

Domuz Etinin Haram Kılınmasının Hikmetleri Nelerdir ?

İmtihanın Gereği

Bir Şeyin Helal Veya Haram Olması, Allah'ın Emrine Tabidir. Allah Bir Şeye "Helal" Derse Helal, "Haram" Derse Haram Olur. Yani Din Bir İmtihandır, İnsanlara Yapılan Bir Tekliftir. Cenab-I Hak, Cennete Layık Bir Duruma Getirmek İçin, İnsanları İmtihana Tabi Tutuyor. Bu Sebeple, Bazı Emir Ve Yasaklar Koymuştur. Esas Olan Da Bu Emir Ve Yasaklara Uymaktır. Bu Prensiplerin Gerek İnsanin Şahsi Hayatına, Gerekse Cemiyet Hayatına Pek Çok Faydaları Vardır. Dolayısıyla Bunlar, Emir Ve Yasağa Daha Şuurlu Olarak Riayet Etmemizi Sağlıyor. Dinimizin Yasakladığı Hususlardan Birisi De, Domuz Etidir. Bu Yasaklamanın, Pek Cok Hikmeti Vardir. Biz, Burada Sadece Birkaçına İşaret Etmeğe Calışacağız.

Zehirli Maddeler

Domuz Eti Çok Yağlıdır. Yenildiği Takdirde, Bu Yağ Kana Geçer. Böylece Kan, Yağ Tanecikleriyle Dolmuş Olur. Kandaki Bu Fazla Miktardaki Yağ; Atar Damarların Sertleşmesine, Tansiyon Yükselmesine Ve Kalb İnfarktüsüne Sebep Olur. Ayrıca, Domuz Yağ İçerisinde "Sutoksin" Denilen Zehirli Maddeler Mevcuttur. Vücuda Giren Bu Zehirli Maddelerin Dışarı Atılması İçin, Lenf Bezlerinin Fazla Çalışmaları İcab Eder. Bu Durum, Bilhassa Çocuklarda Lenf Düğümlerinin İltihaplanması Ve Şişmesi Seklinde Kendini Gösterir. Hasta Çocuğun Boğaz Bölgesi Anormal Bir Şekilde Şişerek, Adeta Domuza Benzer. Bu Sebeple, Bu Hastalığa "Domuz Hastalığı" (Skrofuloz) Adı Verilir. Hastalığın İlerlemesi Halinde, Bütün Lenf Bezleri Cerahatlanarak Şişer. Ates Yükselir, Ağrı Başlar Ve Tehlikeli Bir Durum Ortaya Çıkar.

Fazla Miktarda Kükürt

Domuz Etinde Bol Miktarda Bulunan Sümüksü Bağ Dokusu, Kükürt Yönünden Çok Zengindir. Bu Sayede, Vücuda Fazla Miktarda Kükürt Alınmış Olur. Bu Fazlalık İse Kıkırdak, Kas Ve Sinirlere Oturarak Eklemlerde İltihaplanma, Kireçlenme Ve Bel Fıtığı Gibi Çeşitli Hastalıklara Yol Açar. Domuz Eti Devamlı Yenirse, Vücuttaki Sert Kıkırdak Maddesinin Yerini, Domuzdan Geçen Sümüksü Bağ Dokusu Alır. Bunun Sonucu Olarak, Kıkırdak Yumuşar; Vücut Ağırlığına Tahammül Edemeyerek Altında Ezilir. Böylece, Eklemlerde Bozulmalar Meydana Gelir. Domuz Eti Yiyenlerin Elleri Pelteleşir, Yağ Tabakaları Teşekkül Eder. Mesela Yiyen Kimse Sporcuysa; Yorgun, Tembel Ve Hareketsiz Olur. Bazı Futbolcular Bu Sebeple Mesleklerinden Olmuşlardır.

Aşırı Büyüme

Domuzda Büyüme Hormonu Da Çok Fazladır. Doğduğu Zaman Birkaç Yüz Gram Olan Domuz Yavrusu, Altı Ayda Yüz Kiloya (!) Erişir. Bu Kadar Süratli Gelişme, Büyüme Hormonunun Fazlalığı Sebebiyledir. Domuz Etiyle Fazla Miktarda Alınan Büyüme Hormonu, Vücutta Doku Şişliklerine Ve İltihaplanmalara Yol Açar. Burun, Çene, El Ve Ayak Kemiklerinin Anormal Bir Sekilde Büyümesine Ve Vücudun Yağlanmasına Sebep Olur. Büyüme Hormonunun En Etkili Yönü, Kanserin Gelişmesine Zemin Hazırlamasıdır. Nitekim Domuz Kesim İşiyle Uğraşanlar, Erkek Domuzların Belli Bir Yaştan Sonra Kansere Yakalandıklarını İfade Ederler.

Deri Hastalıkları:

Domuz Etinin İhtiva Ettiği Histamin Ve İmtidazol Denilen Maddeler, Deride Kaşıntı Hissi Uyandırır. Ekzama, Dermatit, Nörodermatit Gibi İltihabi Deri Hastalıklarına Zemin Hazırlar. Bu Maddeler Ayrıca; Kan Çıbanı, Apandisit, Safra Yolları Hastalıkları, Toplar Ve Damar İltihapları Gibi Hastalıklara Yakalanma İhtimalini Artırır. Bu Sebeple Doktorlar, Kalb Hastalarına Domuz Eti Yememelerini Tavsiye Ederler.

Bır Hatıra

Alman Hekimi Prof. Dr. Reckeweg "Domuz Eti Ve İnsan Sağlığı" Adlı Eserinde Bir Hatırasını Şöyle Anlatır: "Tedavi Maksadıyla Bir Çiftçi Ailesinin Biraz Sapa Yörede Bulunan Çiftliğine Gitmiştim. Babada Müzmin Antroz (Dejeneratif Eklem Hastalığı) Ve Kalça Eklemi İltihabı Vardı. Ayrıca Karaciğerinden De Rahatsızdı. Annenin Bacaklarında Varis Ve Eziyet Verici Kaşıntısı Olan Ekzama Vardı. Ailenin Kızları İse, Kalp Yetmezliği Ve Romatizmadan Rahatsız İdi. En Sağlıklıları Görünmesine Rağmen Oğulları Da Anjin Sonrası Kalp Yetmezliğinden Ve Kan Çıbanından Müşteki İdi. Evin Öbür Kızı İse Müzmin Bronşitten Muzdarip İdi. Oğullarından Bir Diğeri De, "Domuz Kıllanması" Ve Müzmin Plörite Yakalanmış Olup, Devamlı Tekrar Eden Fistül İfrazatından Rahatsız İdi."

"Yukarıda Sakinlerinin Hastalıklarından Uzun Uzadıya Bahsettiğim Çiftlik Evinde Muayene Sırasında Garip Bir Olaya Şahit Oldum. Ailenin Arasında İri Cüsseli Bir Domuz Hiç İstifini Bozmadan, Aşağıi Doğru Sarkan Kalın Bir Ağaç Dalına Abanarak Sırtını Kaşıyordu. Hastalara 'Oradaki Domuzu Görüyor Musunuz? Onun Kaşınmasına Ve İltihaplara Yol Açan Maddeleri, Etiyle Beraber Siz De Yiyorsunuz. İşte Bu Maddeler, Sizdeki Hastalıkların Yegane Sebebidir.' Dedim."

"Yukarıda Kendilerinden Bahsettiğim, Kara Ormanlar Havalisinde Oturan Benzeri Çiftlik Sahiplerinden Verdiğim Nasihati Dinleyenler, Domuz Eti Yemekten Vazgeçerek Hastalıklarının Çoğundan Kurtuldular. Şimdi O Çiftliklerin Etrafındaki Otlaklarda İslam Ülkelerinde Olduğu Gibi Küçük Koyun Sürüleri Yayılıyor."

Domuz Eti Ve Trişin

Domuz Eti İle İnsana Bulaşan Tehlikeli Hastalıklardan Birisi De Trişin Hastalığıdır. Domuzlar Bu Hastalığı Trişinli Fare Yemek Veya Trişinli Domuz Eti İle Beslenmekle Alırlar. Fakat Trişin Domuzlarda Ağır Bir Hastalik Yapmaz. Halbuki İnsanlarda, Çok Tehlikeli Ve Öldürücü Bir Hastalık Meydana Getirir. Domuz Etiyle Alınan Trişin Kurtçuklar, Mide Ve Bağırsak Yoluyla Kana Geçer. Böylece De, Bütün Vücuda Yayılırlar. Trişin Kurtçukları Özellikle Çene, Dil, Boyun, Yutak Ve Göğüs Bölgelerindeki Kas Dokularına Yerleşirler. Çiğneme, Konuşma Ve Yutma Adelelerinde Felçler Meydana Getirirler. Yine Kan Damarlarında Tıkanıklığa, Menenjit Ve Beyin İltihabına Sebep Olurlar. Bazı Ağır Vakalar, Ölümle Sonuçlanır. Bu Hastalığın En Kötü Tarafıysa, Kesin Bir Tedavi Şeklinin Olmamasıdır. Trişin Hastalığı, Bilhassa Avrupa Ülkelerinde Yaygındır. Sıkı Veteriner Kontrolleri Yapılmasına Rağmen, İsveç, İngiltere Ve Polonya'da Trişin Salgınları Görülmektedir. Yurdumuzdaysa, Yerli Hristiyanların Dışında Trisin Hastalığı Görülmemiştir.

Gıdalar Ve İnsan Mizacı

İnsan Ve Hayvanlar, Yedikleri Gıdaların Az-Çok Tesirinde Kalırlar. Mesela Kedi, Köpek, Arslan Gibi Et Yiyen Hayvanların Yırtıcı; Koyun, Keçi, Deve Gibi Ot İle Beslenen Hayvanlarsa Daha Uysal Ve Yumuşak Huylu Oldukları Malumdur. Bu Durumda, İnsanlar İçin De Geçerlidir. Nebati Gıdalarla Beslenenlerin, Genellikle Halim-Selim; Et Ve Et Ürünleriyle Beslenen İnsanların İse Daha Sert Mizaçlı Olduklari Tesbit Edilmistir. Domuz, Dişisini Kıskanmayan Bir Hayvandır. Domuz Eti İle Beslenen İnsanlarda, Kıskanclık Hissinin Zayıfladığı Veya Dumura Ugradığı Gözlenmiştir. Fransiz Filozoflarından Savorin De Beslenmenin Mizac Üzerindeki Bu Tesirine Cok Önem Vererek, "Bana Ne Yediğini Söyle, Senin Ne Olduğunu Haber Vereyim." Demiştir.

 

05 Ateistlere Cevaplar ; Ehli Kitabın Yemekleri Yenecekse Domuz Eti Helal mi Demek ?

 

Maide Suresinin 5.Ayetinin Baş Kısmında Şöyle Bir İfade Var; Bugün,Size Temiz Olanlar Helal Kılındı. Kitap Verilenlerin Yemeği Size Helal, Sizin Yemeğiniz De Onlara Helaldir. Kitap Verilenler,Yani Ehli Kitap Olarakta Yahudi Ve Hristiyanlar Kastediliyor Denilir.. 

Soru: Ehl-i Kitap Kimdir? 

El Cevap :  İslam Ansiklopedisine Göre : Ehl-İ Kitap (Ehlü’l-Kitâb) Tamlaması “İlâhî Bir Kitaba İnananlar” Anlamına Gelir. Buna Göre Müslümanlara Da Ehl-İ Kitap Denilebilir. Ancak Kur’an Dışındaki İlâhî Kitaplarda Yer Almayan Bu Terkip, Terim Olarak Müslümanlar Dışındaki Kutsal Kitap Sahibi Din Mensupları İçin Kullanılır. 

Ehl-İ Kitap Tabiri Kur’ân-I Kerîm’de, Hepsi De Mekke Döneminin Sonları İle Medine Döneminde İnen Âyetlerde Olmak Üzere Otuz Bir Defa Geçmektedir. Daha Önce Nâzil Olan İki Âyette İse (En-Nahl 16/43; El-Enbiyâ 21/7) Aynı Anlamda “Ehlü’z-Zikr” Tabiri Kullanılmış Ve Bununla, Tevrat İle İncil Hakkında Doğru Ve Yeterli Bilgisi Olan Ehl-İ Kitap Âlimleri Kastedilmiştir. Ayrıca Kur’an’da Yahudiler İçin “Yehûd”, Hıristiyanlar İçin “Nasârâ” Kelimeleri Çokça Kullanılmakta (Bk. M. F. Abdülbâkī, El-Muʿcem, “Yehûd”, “Naṣârâ” Md.Leri), Sadece Hıristiyanları İfade Eden “Ehlü’l-İncîl” Terkibi De Yer Almaktadır (El-Mâide 5/47). Diğer Taraftan Kur’an’da Ehl-İ Kitap “Kendilerine Kitap Verilenler” (El-Bakara 2/101, 144, 145; Âl-İ İmrân 3/19, 20, 100, 186), “Kendilerine Kitap Verdiklerimiz” (El-Bakara 2/121, 146) Ve “Kendilerine Kitaptan Bir Pay Verilenler” (Âl-İ İmrân 3/23; En-Nisâ 4/44) Şeklinde De İfade Edilmektedir. “Kendilerine İlim Verilenler” (El-İsrâ 17/107; El-Hac 22/54; Sebe’ 34/6) İfadesiyle De Ehl-İ Kitabın Kastedildiği Rivayet Edilmiştir (Taberî, Câmiʿu’l-Beyân, XV, 120; XXII, 44). İslâm Literatüründe Ayrıca Ehl-İ Kitap Yerine “Kitâbî” Kelimesinin Kullanıldığı Görülmektedir.

Ehl-İ Kitap Tabirinin Kapsamını Belirleyebilmek İçin İlâhî Kitapların Kimlere Verildiğini Tesbit Etmek Gerekir. Kur’ân-I Kerîm’de Bazı Peygamberlere Kitap, Bazılarına Da Zebur Ve Suhuf Verildiği Bildirilmektedir. Bu Arada Nûh Ve İbrâhim Soyuna Peygamberlik Ve Kitap (En-Nisâ 4/54; El-Hadîd 57/26), Mûsâ’ya Ve Îsâ’ya Kitap, Dâvûd’a Zebûr, İbrâhim Ve Mûsâ’ya Suhuf İndirildiği (Bk. M. F. Abdülbâkī, El-Muʿcem, “Kitâb”, “Ṣuḥuf”, “Zebûr” Md.Leri), Ayrıca Hadislerde Âdem’e, Şît’e Ve İdrîs’e Sayfalar Verildiği Belirtilir (Müttakī El-Hindî, XVI, 133). 

Şeklinde Tanımlanmış Olup Bugün Ehl-i Kitap Yahudi Ve Hristiyanlardır. 

Enam 156-Kitap,Yalnız Bizden Önceki İki Topluluğa (Hıristiyanlara Ve Yahudilere) İndirildi, Biz İse Onların Okumasından Gerçekten Habersizdik Demeyesiniz Diye.. 

Soru : Ayetlerin Orijinal Meali Nedir ? Ve Bu Ayetlerin Kısa Tefsirini Yazar mısınız? 

“Kitap Yalnız Bizden Önceki İki Topluluğa İndirildi; Biz İse Onların Okuduklarından Tamamen Habersiziz” Demeyesiniz; Yahut “Bize De Kitap İndirilseydi, Doğru Yolu Bulmada Onları Geçerdik” Demeyesiniz Diye (Kur’an’ı İndirdik). İşte Size Rabbinizden Apaçık Bir Delil, Bir Hidayet Ve Rahmet Geldi. Allah’ın Âyetlerini Yalan Sayan Ve Onlardan Yüz Çevirenden Daha Zalim Kim Vardır? Âyetlerimizden Yüz Çevirenleri Yüz Çevirmelerinden Ötürü Azabın En Kötüsüyle Cezalandıracağız. Enam Suresi 156. – 157. Ayeti Kerimeler. 

Ayeti Kerimenin Tefsiri: 

Bir Önceki Âyette Kur’an’ın Allah Katından İndirilmiş Bereketli Ve Hayırlı Bir Kitap Olduğu Belirtildikten Sonra Bu Âyetlerde De Onun İndiriliş Gerekçelerinden İkisi Zikredilmektedir. Bu Âyetlerden Anlaşıldığına Göre Müşrikler Tevrat Ve İncil’in Allah Kelâmı Olduğuna İnanıyor, Ancak O Günkü Şartlarda Kendilerince Muhtelif Sebeplerle İman Etmiyorlardı ! Özellikle Dillerinin Farklı Olması Sebebiyle Bu Kitaplardan Yararlanamadıklarını Söyleyerek Güya Bundan Üzüntü Duyuyorlardı; Ayrıca Onlar, Yahudilerle Hıristiyanların Din Konusundaki Gevşekliklerini De Biliyor Ve Eğer Kendilerine Bir Kitap Gelecek Olsa Onlardan Daha Kararlı Bir Şekilde Doğru Yolda Yaşayacaklarını İleri Sürüyorlardı. Yüce Allah, Müşriklerin Bu Türlü Yakınmalarla Mazeretler İleri Sürmelerini (Bazı Müfessirlere Göre Bu Mazeretleri Âhirette De Tekrar Etmelerini) Önlemek İçin “İşte Size Rabbinizden Apaçık Bir Delil, Bir Hidayet Ve Rahmet Geldi” Buyurarak Onların Özlemlerinin Gerçekleştiğini, Mazeretlerinin Ortadan Kalktığını Belirtmekte; Buna Rağmen Allah’ın Âyetlerini İnkâr Eder Ve Ondan Yüz Çevirirlerse En Büyük Haksızlığı İşlemiş Olacaklarını Ve Bunun Cezasını Da Ağır Bir Şekilde Göreceklerini Bildirmektedir.

157. Âyette Kur’an-I Kerîm’in Bunu Üç Kelimeyle Nitelendirildiği Görülmektedir: Beyyine, Hüdâ, Rahmet. Beyyine “Gerçeği Apaçık İfadelerle Ortaya Koyan Kesin Belge” Demektir. Kur’an, Gerek Eşsiz Edebî Üstünlüğü Gerekse Yalnızca Gerçeği, İyiyi Ve Güzeli Dile Getiren Muhtevası İtibariyle Apaçık Bir Delil Ve Belge Olduğu İçin Beyyine; Bu Vasfıyla Şaşmaz Bir Rehber Olduğu İçin Hüdâ (Hidayet Kaynağı); Bütün Bunların Bir Neticesi Olarak Kendisine İnanıp Bağlanan Kişi Ve Toplumlara Sadece Hayır Ve Saadet Getirdiği İçin De Rahmet Diye Nitelendirilmiştir. Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 2 Sayfa: 491 

Ehli Kitap Olarak Sabiiler Veya Mecusiler De Var Denilebilir Veya Kim Ne Yer/Yemez Diye Detaylı Bir Şey Belirtmeye Gerekte Yok.. Dikkat Edeceğimiz Şey ''Kitap Verilenlerin Yemeği Size Helaldir'' İfadesi.. Yahudiler Bir Kenarda Dursun.. Hristiyanlar, Kitap Verilenlerdir Ve Hristiyanlar Domuz Etini Yerler.. Haliyle Bu İfadeye Bakarak,Domuz Yemenin Helal Olduğu Sonucu Çıkmaz Mı? Bu Ayeti,Başka Ayetleri Nesh Mi Ediyor? 

Gayri Müslimlerin (Ehl-İ Kitabın) Kestiği Hayvanların Etleri Müslümanlara Helal Mıdır? Mâide Suresinin 5. Âyetinde Yer Alan "Kendilerine Kitap Verilenlerin Yiyecekleri Size Helal, Sizin Yiyecekleriniz De Onlara Helaldir." Mealinden Ne Anlamalıyız? 

El Cevap: Hayır Bu İfadelere Bakarak Domuz Yemek Manası Çıkmaz !... Ehli Kitabın Yemekleri Helal Olması Ayrıdır Onların Tüm Tükettiklerinin Helal Olması Bütün Bütün Ayrı Bir Husustur !... Ehl-i Kitabın Yemeklerinin Yenilmesinin Helal Olması Zaten Ayetle Müsaade Edilmiş. Ama Aynı Kuran Aynı Şekilde de Domuzu Haram Kılmıştır !... 

Domuz Eti Haramdır Peki Neden ? 

Bismillahirrahmanirrahim : Bir Şeyin Helal Veya Haram Olmasını Belirleyen Allah’tır !... Domuz Etinin Haram Olmasının  Tek Ve Birinci Nedeni Bizzat Cenab-I Hakkın Domuz Etini Haram Kılması İle Alakalıdır !... Bu Da İnsanlar İçin Bir Sınavdır !... Ama Domuzun  Sınavı Değildir. Domuzda Allah’ın Yarattığı Bir Varlık Olup Domuzu Da Yaratan Allah’tır !... Allah’ın Yaratmış Olduğu Her Varlık Yaratma Sanatıdır !... Yaratma Sanatı Olan Bir Hiçbir Varlık Pis Veya Kötü Değildir ! … Domuzun Kıskanç Olmaması Veya Domuzun Kendi Pisliğini Yemesi De Domuzu Haram Kılmak İçin Bir Sebep Belki Olabilir Ama  Bu Müslümanların Kendilerine Sorulduğunda Akli Ve Mantıki Bir Delil Getirmek İçin Anlatmış Oldukları Bir Cihetini İfade Eder. Buna Karşın Bakılınca; Kıskanç Olmayan Başta İnsanlar Dahi Olduğu Gibi Başka Hayvanlarda Olabilir Ve Gene Buna Karşın Tavuklarda Kendi Pisliğini Yerler… Ama Tavuk Helaldir !... Burada Domuzu Haram Tavuğu Helal Kılan Bizzat Allah’tır!...

İbadetler Ve Haramlar Tamamıyla Allah’ın İradesine Ve İsteğine Göre Belirleniyor. Bunu Bizim Sorgulama Veya İtiraz Etmeye Değil Hikmetini Anlamaya Çalışmamız İcap Etmektedir. Şöyle Ki, Şeriatın İki Çeşit Hükümleri Vardır:

1. Taabbudi Dediğimiz, Yani Hikmeti Bilinmeyen Ve Tamamıyla Allah’ın Emir Ve Yasağına Bakan Kurallardır.

2. Makulul Mana Dediğimiz, İlahi Emirler Veya Yasaklarda Yatan Hikmetlerin Araştırılabileceği Kısım.

Meseleye Bu Taraftan Da Bakalım. Niye Sabah Namazı Dört Rekat Da On Veya Yirmi Rekat Değil?.. Cevap: Allah Emrettiği İçin!.. Öğle Namazı Allah Tarafından On Rekat Olarak Tayin Edilmiştir. Bunun Hikmetini Araştırmak Sonuçsuz Olacaktır. Çünkü Allah Öyle Emretmiştir. Ve Bunun Asıl Ve Net Cevabı Budur. Ama Bazı Şeriat Kuralları Hikmetle İzah Edilebilir. Ama Hikmetler Asıl Değildir. Asıl Olan Allah’ın Emri Veya Yasaklamasıdır.

Burada Gene Bize Bir Usül Öğretilmektedir !...

1.     Öncelikle Bir Şeyin Helal Ve Haram Olmasını Allah Ve Rasulü Belirler !... Bunu Aklımızdan Çıkarmamalıyız !...

2.     Biz Bu Haram Helal Meselelerinde Öncelikle Bu Kaideyi Belirtip Sonra Ayrıntılarını Açıklamamız Lazım. Çünkü Bizim İfademiz Mevcut Bulunan Asra Ve Zamana Ve Coğrafya Ve Mekana Ve Topluma Uygun Olabilir. Ama Gelecek Asırlarda Biliminde Gelişmesi İle Birlikte Domuzun Üzerinden Gidecek Olursak Başka Hayvanlarında Kıskanmadığı Ve Tavuk Gibi Başka Hayvanlarında Kendi Pisliğini Yediğini Öğrendiğimiz Zaman Bunu Anlatamayız. Bu da İnsanların Şüphelerinin Artmasına Sebep Verir. Bu Yüzden Bir Şey Haramsa Bizzat Allah Ve Rasulü Haram Dediği İçindir.

3.     Haram Ve Helallerin Hepsi Cenab-ı Hakkında Yarattığı Varlıklar Ve Şeylerdir. Allah’ın Yaratma Sanatında Asla Kusur Bulunmaz Veya Çirkinlik !...  Fakat Cenabı Hak Hem Bizi Sınav Etmek  Hem de İnsanların Bulaşık Ellerinin Doğaya Ve Hayvanlara Bulaşması İle Birlikte İnsanlara Verilecek Zararları Bilen Cenabı Hak Bu Yüzden Gelecek için Ümmet Adına Önemde Almış Olabilir. Buda Hikmet Ciheti Olabilir.  

Mesela, Allah Namazı Niye Emretmiştir? Buna İstediğiniz Kadar Hatta Ciltlerle Hikmet Ve Gaye Açısından Cevap Verilebilir. Niye Oruç Tutuyoruz, Hikmetleri Araştırılıp Cevap Verilebilir. Ama Hikmet Ve Faydalar Allah’ın Emri Yerine Geçemez. Şöyle Ki, Orucun Bir Hikmeti İnsanların Aç Kalıp, Yokluk İçerisinde Yaşayan İnsanların Halinden Anlayıp Onlara Şefkatle Yaklaşmalarını Sağlamaktır.

Şimdi Birisi Bunu Esas Tutup “Ben Daha Fazla Aç Kalıp Daha Fazla Şefkat Hissim Kabarsın Ve Fakirlere Daha Fazla Yardımda Bulunayım.” Diyebilir. İmsak Vakti Saat 4.00 Olduğu Halde, Bu Adam Gece Saat 11.00’den Oruca Niyet Edip, Fakat Akşam Vaktine Beş Dakika Kala Orucunu Açsa Orucu Sahih Olur Mu? Elbette Olmaz. Çünkü Orucun Açılması İçin Belirli Bir Zaman Var Ve Bu Adam Daha Fazla Aç Kaldığı Halde, Oruç Tutmuş Olmuyor. Yani Oruçtan Beklenen Hikmet Daha Fazla Yerine Gelmiş, Fakat Allah’ın İzin Vermediği Bir Zamanda Açtığı İçin Oruç Yerine Gelmemektedir

İşte Kardeşim İslam'ın Tüm Emir Ve Yasaklarına Bu Şekilde Bakmamız Gerekir. Yani Allah Böyle Emretmiş Veya Böyle Yasakladığı İçin Bunu Yapıyoruz. Bunun Hikmetleri Elbette Vardır. Ve Bu Hikmetler Elbette Araştırılır. Bu Da Bir İlim Ve İbadettir. Ama Hikmetler Ve Faydalar Kesinlikle Asıl Değil, Ayrıntıdır.  

4.    Domuz Etinin Hiçbir Zararı Olmasa Bile, Sırf Allah Emrettiği İçin Biz Onu Yememeliyiz. Zira Yaratıcı Kullarına Yasaklamıştır. Bir Asker Bile Tuğay İçinde Hiçbir Tehlike Olmadığı Halde, Komutanının Emrine Uymak İçin Nöbette Yerini Terk Edemiyor. Yoksa Ceza Yiyecektir. Yerini Terk Etse Hiçbir Zarar Olmayacaktır. Ancak Emre Aykırı Hareket Etmiştir. Bunu Gibi Biz De Yaratıcımızın Emrine Uymakla Mükellefiz. Bununla Beraber, Allah’ın Yasakladığı Her Şeyde Bizim Bir Çok Faydamızın Olduğu Da Gerçektir. Domuz Etinin Haram Olması Da Öyledir. Bugün Bütün İlim Dünyası Onun Zararlı Olduğunu Kabul Etmektedir. Bütün Dezenfekte Çalışmalarına Rağmen Zararından Kurtulmak Mümkün Olmamıştır. Hatta Avrupa Sağlık Örgütü Bu Günlerde Domuz Etinin Bazı Gıdalarda Kullanılmasını Yasaklamayı Düşündüğü Konuşulmaktadır 

Kur'ân-I Kerîm'de Beş Âyette Domuzdan Söz Edilir. Âyetler Şöyledir: 

"Allah Sizlere Yalnız Leşi, Kanı, Domuz Etini, Bir De Allah'tan Başkası Adına Kesilenleri Haram Kıldı." (Bakara, 2/173; Nahl, 16/115) "Leş, Kan, Domuz Eti, Allah'tan Başkasının Adı Anılarak Kesilen... Hayvanlar Sizin İçin Haram Kılınmıştır." (Mâide, 5/3) "Ey Muhammed, De Ki: Bana Vahyolunanlar Arasında, Yiyen Bir Kişinin Yediği Herhangi Bir Şeyin Haram Olduğuna Dair Bir Hüküm Bulamıyorum. Ancak Leş Veya Akıtılmış Kan, Yahut Domuz Eti Ki Bunlar Pistir, Yahut Doğru Yoldan Çıkarak, Allah'tan Başkasının Adı Anılarak Kesilen Hayvanların Yenmesi Haramdır... " (En'âm, 6/145)

Aşağıdaki Âyette De Domuzun Çirkin Hâline İşaret Edilmiştir.

"...Allah Kime Lânet Eder Ve Gazabına Uğratırsa Ve Kimlerden De Maymunlar, Domuzlar Ve Tağûta Kullar Yaparsa, İşte Bunlar, Makamları En Kötü, Yolları Da En Sapık Olanlardır." (Mâide, 6/60). Câbir B. Abdillah'tan, Allah Rasûlünün Mekke'nin Fethi Yılında Mekke'de İken Şöyle Buyurduğu Nakledilmiştir: "Şüphesiz Allah Ve Rasûlü Şarabın, Ölü Hayvan Etinin, Domuzun Ve Putların Alım-Satımını Haram Kılmıştır." (Buhârî, Büyu', 112; Tecrîd-İ Sarih Tercümesi Vı / 537, 538)

Domuz Eti Diğer Birçok Dinlerde De Yasaktır. Meselâ Yahudilerin Kitabı Tevrat'ın Tesniye Bölümünde Yenilmesi Yasak Olan Hayvanlar Sıralanırken Şöyle Denilmektedir: "... Ve Domuz... Çünkü Tırnaklıdır, Fakat Geviş Getirmez. O Size Murdardır, Bunların Etinden Yemeyeceksiniz Ve Leşlerine Dokunmayacaksınız." (Tevrat, Tesniye, Bab, 14/8) Allah İnsanlara Rızıkların Güzel Ve Temiz Olanlarından Yemeyi Ve Buna Karşılık Da Şükretmeyi Emretmiştir. Helâl Yemek Duânın Ve İbadetin Kabulüne Sebeptir. Haram Yemek İse Bunların Geri Çevrilmesine Sebep Olur. Allah Rasûlü Şöyle Buyurmuştur:

"Ey İnsanlar, Şüphesiz Allah Temizdir, Ancak Temiz Olanı Kabul Eder. Şüphesiz Allah, Müminlere, Peygamberlere Emrettiği Şeyleri Emretmiştir. Allah Şöyle Buyurmuştur: 'Ey Peygamberler, Güzel Rızıklardan Yiyin, Sâlih Amel İşleyin, Ben Sizin Yaptıklarınızı Bilirim.' "(Mü'minûn, 23/51).

Yine Buyurdu: "(Ey İman Edenler), Size Rızık Olarak Verilenlerin Temiz Olanlarından Yiyiniz." (Tâhâ, 20/81). Sonra Allah Rasûlü, Uzun Yolculuğa Çıkan, Saçı Başı Karışmış, Toza Batmış, Ellerini Göğe Kaldırmış, Ey Rabbim, Ey Rabbim. Diye Dua Eden Bir Adamı Zıkretti: "Bu Kimsenin Yediği Haram, İçtiği Haram, Giydiği Haram, Haramla Beslenmiş, Duası Nasıl Kabul Olunsun?" (Müslim, Tirmizî, Ahmed B. Hanbel)

Âyette Şöyle Buyrulur:

"O, Pis Olan Bütün Şeyleri İnsanlara Haram Kılar." (El-Â'râf, 7/157)u Domuz Etinin İnsana Zararlı Olduğu Tıp Tarafından Da Ortaya Konulmuştur. Doktor Glen Shepherd, Washington Post Gazetesinin 31 Mayıs 1952 Tarihli Nüshasında Yazdığı Bir Makalede Bu Konuda Özetle Şunları Yazmıştır: Abd Ve Kanada'da Yaşayan İnsanların 1/6'nin Adalelerinde, Trişinli Domuz Eti Yedikleri İçin, Trişin Kurtları Vardır. Bunların Çoğunda Hastalık Arazı Görülmez. Yavaş Yavaş İyileşir, Bazıları Da Ölür. Bir Kısmının Sol Tarafı Felç Olur. Hepsi De Dikkatsizce Domuz Eti Yemişlerdir. Bu Hastalığın Bağışıklık Ve Tedavisi Yoktur. Ne Antibiyotikler, Ne De Diğer İlaç Ve Aşılar Bu Küçük Ve Öldürücü Kurda Tesir Etmez. Tek Çare Bu Mikrobun Bulaşmasını Önlemektir... Trişinlerin Sebep Olduğu Hastalığın Belirtileri Elliden Fazla Hastalığın Belirtilerine Benzer. Etleri Tuzlama Ve Tütsüleme Gibi Metotlar Trişinleri Öldürmez. Mezbaha Kontrolleri De Trişinli Etleri Teşhis İçin Yeterli Değildir."

Bu Konuda Birçok Araştırıcılar Domuz Eti Yemeğe Devam Etmenin İnsandaki Kıskançlık Duygusunu Zayıflattığını Söylerler. Çünkü Hayvanlar İçinde Dişisini Kıskanmayan Tek Hayvan Domuzdur. Diğer Yandan Beslendiği Yerde Her Türlü Pisliği Yediği İçin, Çevreye Hoş Olmayan Bir Koku Yayar Ve Eti, Proteindeki Kimyevî Maddeler Bakımından Düşük Değerdedir. Domuz Etinin Trişin Kurdundan Temizlenmesi Fennî Bakımdan İmkansız Görülmüştür. Yeryüzünün Hıfzısıhha Otoritelerinden Prof. Hirş Bunu Açıkça Belirtmiştir.

İşte Tıbbın Bir Kısım Zararlarını Ortaya Koyduğu Domuz Etini Yemek Önceki Bazı Dinlerde Yasaklandığı Gibi İslâm'da Da Yasaklanmıştır. (Tecrîd-İ Sarîh Tercümesi, Vıı, 537 Vd.; Yusuf El-Kardâvî, İslâm'da Helal Ve Haram, Terc. Mustafa Varlı, Ankara 1970, 50-53) 

Ehl-i İslam ve Ehl-i Müslüman Sadece Kendi Ülkesinin Sınırları İçinde Yaşamıyorlar, Gayri Müslim Ülkelerinde De Kendi Ülkesi Gibi Ya Ticaret Münasebeti İle Ya İşci Olarak, Ya Öğrenci Olarak, Bulundukları Gibi O Ülkelerden Bizim Yani İslam Ülkelerine Gelip Yaşayan Gayri Müslimlerde Var. Dolayısı ile İnsanlar Kaynaşmaktadırlar. Her İki Hususta da Müslümanlar Hayatını İslam'a Uygun Şekilde Yaşamak İstiyor. Ancak Bazı Konularda Zorluklarla Karşılaşıyor. Kasaplardan Et Alma Konusu Da Bu Zorluklardan Birini Teşkil Ediyor.  Bu Durumda : Kimileri, "Hıristiyan Ve Hatta Yahudi Kasaplardan Et Alınmaz." Diyor, Özel Et Kesimine Yöneliyorlar. Ancak Bunu Herkes Göze Alamıyor Veya İmkanı Yetmeyebiliyor. 

Soru:  Yabancı Ülkelerde Bulunan Müslümanlar, Hristiyan Ve Yahudi Kasaptan Et Alamazlar Mı? Alırlarsa Yiyemezler Mi? Buralarda Satılan Et Peşin Bir Hükümle Müslüman'a Haram Mı? 

Etin Helal Veya Haram Olması Satışında Değil Haramiyeti Kesilişindedir !... Allah’A İnananların Etleri Yenilir. Zaten Bu Yüzden Müslümanlar Hristiyan Ve Yahudilerin Etlerini Yeme İzni Verilmesine Rağmen İznik Konsilinden Sonra Hristiyanların Dinlerinin İyicene Bozulması Ve Yahudilerinde Aynen Dinlerinde Daha Çok Tahrifat Yapmaları Sebebi İle Müslümanlar Daha Dikkatli Ve Titiz Davranmaktadırlar.  Hayvanları Kesim Usullerinde ki   Bu Konuda İlgili Fıkıh Kitaplarının Verdiği Bilgiye Bakınca, Yabancı Ülkelerde Bulunan Müslümanları Zorda Bırakacak Bir Hüküm Görmüyoruz. Bulundukları Ülkenin Kasaplarından Et Alamayacakları Yolunda Bir Yasak Yoktur. Gördüğümüz Temel Hüküm Şudur: 

- Ehl-İ Kitabın Kestiği Yenir! Ehl-İ Kitap'tan Da, Allah'ın Gönderdiği Kitaplardan İncil'e İnanmış Hristiyan İle Tevrat'a İnanmış Yahudileri Anlıyoruz.  Buna Göre, Hristiyan, Yahut Da Yahudi Kasaptan Et Alınmaz, Alınırsa Yenmez, Diye Bir Anlayış Söz Konusu Değildir. Ama Domuz Etide Yiyin Demiyor. İkisini Müslümanlar Ayırırlar.. Zaten, Eti Satanın Değil Kesenin İnancı Mühimdir. Kesen İlahi Kitaba İnanmış Biri İse, Yani Ehl-İ Kitapsa (Ki, Hristiyan Ülkelerde Akla Gelen Ehl-İ Kitabın Kesmiş Olacağıdır) Kasaptan Et De Alınır, Ehl-İ Kitabın Hazırladığı Yemeği De Yenir. Hususen Müslümanların Bu Hassasiyetini Bilen (Evine Yemeğe Davet Edecek Kadar Veya Evindeki Yemeği İkram Edecek Kadar  Yakın Olan Hristiyan ve Yahudiler Müslümanın Et Hususundaki Bu Hassasiyetine Saygı Duyarlar !... )

Müslümanlar, Bulundukları Hristiyan Ülkelerde Bu Sebeple Zor Durumda Kalmazlar. Çünkü Ehl-İ Kitap Olan Hristiyan'ın, Yahudi'nin Kestiğinin Yeneceğinde Tereddüt Yoktur... Keserken Allah Adını Anma Konusuna Gelince: Allah'ın Adını Unutarak Söylemeyenin Kestiği Yenir. İhmalinden Değil De İnkârından Dolayı Allah Adını Söylemeyenin Kestiği İse Yenmez... Zaten Böyle İnkârcı Birinin Ehl-İ Kitap'tan Olduğu Da Söylenemez. 

Kasaptaki Etleri Kimin Kestiğini Nasıl Bileceğiz? Bilgimiz Yoksa Ne Yaparız? 

Kaldı Ki, Umumiyetle Bilgimiz De Olmaz.. Şüphe İle Haramlık Sabit Olmayacağından, Söylentilere Bakarak Haramdır, Yenmez Diyemeyiz... Bu Da Umumi Olarak Rahatlatıcı Bir Hüküm... Ama Müslüman İyi Araştırır Ona Göre Hareket Etmektedir. Bugün Günümüzde Kasaplarda Helal Kaşeleri Olmaktadır. Olmayan Yerden Alması İstenir Almaması Durumunda da Diğer Kasaptan Alışveriş Edilir. Türkiye’de İse Bu Durum Devlet Tarafından da Denetlenmektedir. 

Bir Başka Tereddüt Konusu: Kasaplık Hayvanı Okla, Şokla Sakinleştirerek Kolay Kesime Hazır Hale Getirmek Mahzurlu Değildir. Burada Mühim Olan, Hayvanın Ölümü Okla, Şokla Değil De, Kesimle Gerçekleşmesidir. Okla, Ya Da Şokla Hayvan Ölür De, Kesim Ölümden Sonra Meydana Gelirse Bu Kesim Ölmüş Hayvanın Etini Yenir Hale Getirmez. Çünkü Ölüm, Kesimle Değil, Kesim Öncesi Yapılan Ok, Ya Da Şokla Gerçekleştirilmiş, Canlı Değil Ölü Hayvan Kesilmiştir.

 Bu Kolaylıklardan Sonra Konuya Takva Anlayışı İçinde Bakanlar Da Çıkabilir. Onlar Daha Dikkatli Ve Titiz Olabilirler. Kendilerine Göre Şüpheli Buldukları Kasaplardan Et Almayabilirler, Kesenini Bilmedikleri Eti Yemeyebilirler.. Bunlar Tenkit Değil Takdir  Edilirler.   Aslında Yabancı Ülkelerde Dikkat Edilecek En Mühim Konu, Domuz Etidir. Ne Türlü Kesimle Kesilirse Kesilsin, Hangi Temizlik Maddesiyle Temizlenmiş Olursa Olsun Domuz Eti Hiçbir Suretle Temizlik Kabul Etmez, Tümüyle Pistir, Alınmaz, Satılmaz, Yenilmez. Tek Kelimeyle Dışkı Hükmünde Kabul Edilir Bulunduğu Zeminde. Bulaştığı Şeyleri De Pis Eder. Ancak Bulaşarak Kirlettiği Düşünülen Şeyler Yıkanarak Temizlenebilir. Bu Konudaki Haramlık Hükmü Kesindir. Şu, Ya Da Bu Yeni Yorumlarla Domuzun Haramlığı Tartışılır Hale Bile Getirilemez. 

Not: Haram Etlerle Helal Etlerin Aynı Yerde Satıldığı Kasaplardan Et Ve Et Mamülleri Alırken Dikkatli Olmak Gerekir. Böyle Bir Yerde Domuz Eti Gibi Haram Etlerle, Sığır Eti Gibi Helal Etler İç İçe Satıldığından Karışma İhtimali Olabilir. Bir Parça Haram Et Veya Yağ Gibi Bir Şey Karışmış Olursa, Helal Eti De Haram Eder. Bu Açıdan Müslümanların Güvenli Yerlerden Et Almalarını Tavsiye Ederiz.

 

 

 

 

 

 

05 Ateistlere Cevaplar : Sual: Domuzun Herkese, İpek Ve Altının Erkeklere Haram Edilişinin Hikmeti Nedir?

 

Sual: Domuzun Herkese, İpek Ve Altının Erkeklere Haram Edilişinin Hikmeti Nedir?

Cevap

Dinimizde Bir Şey Haram İse, Hikmetini Bilmesek De Onun Haram Olduğuna İnanmak Gerekir. Muhammed Aleyhisselamın Peygamber Olarak Bildirdiği Şeylere Akla Uygun Olduğu, Yahut Tecrübe İle Anlaşıldığı İçin İnanmak İman Olmaz. Çünkü Bu, Aklı Tasdik Etmek Demektir. Haramlarda Muhakkak Vücuda Zarar Veren Bir Şey Aranmamalıdır!

Domuz, Her Türlü Necaseti Yiyen Çok Pis Bir Hayvandır. Zararlı Olduğu İçin Yalnız Türkler Değil, Avrupalılar Da, Bir Kimseye Hakaret Etmek İçin “Domuz” Derler.

Tevrat’ta Domuz Eti Yasak Edildiği İçin, Bugünkü Yahudiler Bile Domuz Eti Yemezler.

Bugün Tıp, İnsana En Çok Zarar Veren Ve Hastalık Bulaştıran Etin Domuz Eti Olduğunu Tespit Etmiştir.

Domuz Eti Yiyenlerde [Safra Kesesi İltihabı, Apandisit, Bağırsak İltihabı, Çeşitli Çıbanlar, Mafsal Kireçlenmeleri, Damar Sertliği, Romatizma, Grip, Tansiyon Yüksekliği, Kalb Anjini, Enfarktüs Gibi] Çeşitli Hastalıkların Görüldüğü Meydana Çıkmıştır.

Domuz Etinde Bulunan Büyüme Hormonunun Kansere Sebebiyet Verdiği Açığa Çıkmıştır. Domuz Eti İle Geçen Trişinoz Hastalığının Bugün Bile Tedavisi Yoktur.Domuz Şeridi [Tenya], Mide Ve Bağırsak Yolu İle Kana Geçerek, Göz, Beyin Gibi Önemli Organlarda Ağır Hastalıklara, Hatta Ölüme Sebep Olmaktadır.

Domuz Eti Yiyenlerde, Kıskançlık Hislerinin Dumura Uğradığı, Namusunu Kıskanmadığı Tespit Edilmiştir. Domuz Yağı, E Vitaminini Birdenbire Yok Eder. İnsan, E Vitamininden Mahrum Kalınca Nesli Söner, E Vitamininin Yokluğu Sevgiyi, Aşkı Yok Eder.

E Vitamininin Noksanlığında Erkeklerde Kısırlık, Kadınlarda Çocuk Düşürme Hastalığı Ortaya Çıkar. E Vitamini Yağlardaki Acılaşmayı Önler.E Vitamini Tükenince A Vitamini Acılaşmayı Önleyemez. A Vitamininin Yokluğunda Da Cinsiyete Menfi Yönde Etki Eder. Domuz Eti Ve Yağı Yiyenlerde Karakter Değişikliğinin Ortaya Çıktığı Da Tespit Edilmiştir.

Domuz Etinin, Diğer Hayvan Etlerine Hiçbir Üstünlüğü Yoktur. Üstelik Hazmı Güç, Protein Değeri Çok Düşüktür.

Domuzun Daha Başka Zararları Da Tespit Edilse, Yine De (Mutlaka Bu Veya Şu Sebepten Dolayı Domuz Haram Edilmiştir) Denilemez. Fakat Hiç Zararı Tespit Edilmese De Dinimiz Yasak Ettiği İçin, Domuz Etini Yemek Haramdır.

İpek Ve Altının Erkeklere Haram Ediliş Sebebine De Bu Açıdan Bakmak Gerekir.Sual: Domuz Eti Yerken Besmele Çekmenin Hükmü Nedir?

Cevap

İbni Hacer-İ Mekki Hazretlerinin Zevacir İsimli Eseri İle, Birkaç Kitaptan Aldığımız, Küfre Düşüren Söz Ve İşlerden Bazıları Şunlardır:

- Kesin Haram Olduğu Bilinen Bir Şeyi Yiyip İçerken Besmele Çekmek. Mesela Şarap İçerken Veya Domuz Eti Yerken Besmele Çekmek Küfürdür.

- Kâfirlerin Dini Âyinlerini, Bayramlarını Beğenmek. Mesela Zaruretsiz Bir Hristiyanın Noelini Tebrik Etmek. Nevruz Günü Yumurta Boyamak.

- Meşhur Bir Harama Helal, Meşhur Bir Helale Haram Demek. Mesela Domuz Yağı Helal, Üzüm Suyu Haram Demek. 

Domuz Yağı Helal Diyenler

Sual: Reşat Halife Denilen Mısırlı Mezhepsizin Kurduğu 19 Culuk Dinindekiler, (Allah Kur’anda Domuz Etini Haram Ediyor, Yağına Haram Demiyor. Domuz Yağı Helaldir) Diyorlar. Domuz Eti Haramsa Yağı Nasıl Helal Olur Ki?

Cevap

Bu Sözde Birkaç Hata Var:

Birincisi Mantık, Kıyas Hatası. Bir Hayvan Leş İse, Eti Pis, Yağı Temiz Olmaz. Reşat Halifenin Mantığı İle Allahü Teâlâ Sadece Etine Haram Dedi, Yağına Veya Pisliğine Demedi Diye, Domuzun Pisliğine Helal Denir Mi Hiç? 

İkincisi, Haram Edilmiş Hayvanların Hepsini Kur’anda Bulmak Mümkün Mü? Mesela Kur’anda Köpek Eti Yasaklanmıyor, Yılan Çıyan, Kartal Gibi Hayvanların Haram Olduğu Yazmıyor. Kur’anda Bulamadım Diye Allah’ın Resulünün Haram Ettiği Bu Hayvanlara Helal Denir Mi? İnanmadıkları Kur’an-I Kerimde Mealen Buyuruluyor Ki:

(İhtilaflı Bir İşin Hükmünü Öğrenmek İçin Kur'ana Ve Sünnete Bakın!) [Nisa 59] 

(İhtilaflı Şeyleri İnsanlara Açıklayasın Diye Bu Kitabı Sana İndirdik.) [Nahl 44, 64] 

(Resule İtaat Eden, Allah’a İtaat Etmiş Olur.) [Nisa 80] 

(O Peygamber, Güzel Şeyleri Helal, Çirkin Şeyleri Haram Kılar.) [Araf 157] 

Allahü Teâlâ, Sadece Kur’ana Bakın Demiyor, Sünnete De Bakın, Resulüme Uyun Diyor. Kur’anı O Açıklar Diyor. Allah’ın Bu Âyetlerine İnanmayan Kur’ana Ve Allah’a İnanmış Olur Mu? Bunun İçin (Yalnız Kur’an) Diyen Sapıklar, Kesinlikle Kur’ana Ve Allah’a İnanmıyorlar. Hadis-İ Şeriflerde Hangi Hayvanların Yenilip Yenilmeyeceği Açıkça Bildirilmiştir. Kur’an-I Kerimi Açıklamak Gerektiği Gibi Hadis-İ Şerifleri De Açıklamak Gerekir. Kur’anda, (Bilmiyorsanız Âlimlere Sorun) Da Buyuruluyor. (Nahl 43) 

Bu Âyetler, Resulullahın Sözünün Dinde Delil Olduğu Gibi, Âlimlerin De Delil Olduğunu Bildiriyor. Bunları Delil Olarak Kabul Etmeyen Kur’ana Nasıl İnanmış Olur Ki? (Yalnız Kur’an) Diyenler Allah’a, Kur’ana Ve Onun Resulüne İnanmayan Tesettür Düşmanı Kimselerdir. Resulullahın Sözünü Kabul Etmeyenlerin Kâfir Oldukları Yine Kur’anda Bildiriliyor:

(Allah İle Resullerinin Emirlerini Birbirinden Ayırıp İkisi Arasında Bir Yol Tutmak İsteyen Kâfirdir.) [Nisa 150,151] 

19’cu, İnat Ederek Diyor Ki:

Domuz Yağının Haram Olmadığını, Allah’ın Elçisi Reşat Halife, 6. Surenin 145 İle 146. Âyetini Birbiri İle Kıyaslayarak Yapmıştır.

Cevap

O Âyetler Yeni Mi İndi? Resulullah Efendimiz O Âyetleri Nasıl Açıkladı? 1400 Senedir Binlerce İslam Âlimi Geldi. Hangi İslam Âlimi Domuz Yağı Helal Dedi Ki? 146. Âyette Yahudilere Eti Yenen Hayvanlardan Koyun Ve Sığırın İç Yağının Haram Edildiği Bildiriliyor. Buradan Domuz Yağının Helal Olduğuna Nasıl Kıyas Edilir Ki? Ne Diye Reşat Halife’nin Kıyasına İnanıyorsun Da, Resulullahın Bildirdiğine İnanmıyorsun? Allahü Teâlâ, Resulüne Vahiy İle Bildirmiş O Da Bize Bildirdi. Allah’a İnanan Vahye De İnanır. Resulünün Sözleri Vahye Dayanır. (Necm 4)

 

19’cu Yine İnatla Diyor Ki:

Bence İçki Günah Diye Üzümü Yasaklamak Gibi, Domuz Eti Günah Diye Yağını, Derisini Ve Gerisini Yasaklamak Anlamsızdır.

Cevap

Dini Hüküm Hakkında Sence, Bence Olur Mu? O Zaman İnsan Sayısınca Din Olur. Buna Da Din Değil, Dinsizlik Denir. Dinde Nakil Esastır. Din Bilgileri Zamanla Değişmez. Allah Ve Resulünün Sözleri Senettir. Bu Yüzden, Bizim Gibilerin Kur’an Hakkında Görüşleri Geçersizdir. Çünkü Hadis-İ Şerifte, (Kur'anı Kendi Görüşüne Göre Açıklayan Kâfir Olur) Buyuruluyor. 

Domuzlu Kedi Maması

Sual: Kedi Mamalarında Domuz Eti De Oluyor. Kedinin Bu Mamayı Yemesi Günah Olur Mu?

Cevap

Hayvana Hiçbir Şey Günah Olmaz. Bunu Yedirene De Günah Olmaz. Domuz Eti Olmayanları Tercih Etmek İyi Olur. 

Domuz Yağı Yenmez

Sual: (Ben Resulüm Yani Peygamberim) Diyecek Kadar Sapıtan Ve Bâtıl Bir Din Kuran Mısırlı Reşat Halife, (Domuzun Eti Haram, Ama Yağı Helâldir, Çünkü Kur’anda Domuzun Sadece Etinin Haram Olduğu Bildiriliyor, Yağı Ve Başka Yeri Denmiyor) Diyor. Domuzun Eti Haram Olunca, Yağı, Bağırsakları Ve Bağırsaklarındaki Pislikleri Helâl Olur Mu?

Cevap

Elbette Helâl Olmaz. İslam Âlimleri, (Bid’at Ehli Kur'an-I Kerimi Anlayamaz) Buyuruyor. Kur’an-I Kerim Sanki Anayasa Gibidir. Anayasa Kanunlarla Açıklanır. Âyet-İ Kerimeler Ve Hadis-İ Şerifler, Genelde Şartsız Söylenir. Şartsız Söylenince, Bazı Şartları Olur. Mesela Kur’an-I Kerimde, (Kan Haramdır) Buyuruluyor. Buradan Her Çeşit Kanın Haram Olduğu Anlaşılmaz. Resulullah Efendimiz, “Sallallahü Aleyhi Ve Sellem” Akan Kanın Haram Olduğunu Bildirmiştir. Karaciğer Ve Bir Kan Deposu Olan Dalağın İçindeki Kanın Haram Olmadığını Açıklamıştır. Etlerin İçinde Bulunan Kanlar Da Haram Değildir. Yine Aynı Âyet-İ Kerimede, Başka Hayvan Tarafından Öldürülen Hayvanın Da, Yenmeyeceği Bildiriliyor. Bunun Şartlarını Da Peygamber Efendimiz Şöyle Açıklıyor:

(Eğitilmiş Av Köpeğini, Allah'ın Adını Anarak Av Üzerine Gönderdiğin Zaman, Senin İçin Tuttuğu Avı Öldürmüş Olsa Bile Onu Ye! Ancak Köpek Yakaladığı Avı Yemişse O Yenmez, Çünkü Yakaladığı Avı Kendi İçin Tutmuş Olur.) [Buhârî] 

Bu Hadis-i Şerifin Açıklamasını Da, Fıkıh Âlimleri Kitaplarına Yazmışlardır:

Eğitimli Bir Tazı, Bir Tavşanı Öldürüp Getirse, Bakılır, Eğer Kendi İçin Öldürmüşse, Yani Birazını Yemişse O Yenmez. Hiç Dokunmadan Getirmişse Yenir. Onun İçin Tazıya, Alışıp Da Tavşanı Yemesin Diye, Pişmiş Et Verirler. Bunları Âyet-İ Kerimeden Ve Hadis-İ Şeriften Biz Nasıl Çıkartırız Ki? 

Yine Âyet-İ Kerimede, Boğazlanmadan Ölen Hayvanın Yenmeyeceği Bildiriliyor. Peygamber Efendimiz Bunun İstisnasının Olduğunu Açıklayıp Buyuruyor Ki:

(Size İki Meyte [Ölmüş Hayvan] Ve İki Kan Helâl Kılındı. İki Meyte Balık Ve Çekirge, İki Kan Da Karaciğer Ve Dalaktır.) [İbni Mace]

Peygamber Efendimiz Bunu Açıklamasaydı, İlmihal Kitaplarından İşin Doğrusunu Öğrenmeseydik, Balık Yiyemezdik. Kanı Açıklamasaydı, Dalağı Yiyemezdik. Hâlâ Âyet-İ Kerimeyi Anlamayıp Dalağa Haram Diyenler Var. 

Reşat Halife, Bid’at Ehlinin Daniskasıdır. Kur’anı Anlaması Asla Mümkün Olmaz. (Domuzun Sadece Eti Haramdır) Demesi Bunu Açıkça Gösteriyor. Demek Domuzun Pisliğine De Helâl Diyebiliyor. Kur’anda Yazmıyor Diye, Köpek Etine Helâl Diyen Zındıklar Az Değildir. Allahü Teâlâ, Peygamber Efendimizi Niye Gönderdi? O, Kur’anı Açıklamasaydı, Köpek Etinin Haram Olduğunu Kim Nereden Bilecekti? Çinliler Gibi, Önümüze Ne Haşerat Çıksa Yerdik. O Hâlde, Âyet-İ Kerimelerin Ve Hadis-İ Şeriflerin Açıklamaları Olan Muteber İlmihâl Kitaplarıyla Amel Etmeliyiz.